【枕の曲芸】　

多数の箱枕や木枕を使って、枕を重ねたり、角を使って形状を変えたり、さまざまな操作をする曲芸（枕返し）で慶安年間（1648～1651年）に竹田四郎兵衛が放下（中世、近世の巷間芸能師）と組んで演じた。

延宝（1673～1681年）の頃には江戸では長島玉之助が枕返しの名手として評判であった。江戸中期以降では大道芸となり、角兵衛獅子もこれを演ずるようになった。

あざやかな枕返し寄席の夜日置英坊そのた耶郷の枕（棒や網の上でひじ枕をして横になり、空中に浮上する）、枕おどり［木枕（箱枕）を使ってお手玉のようにする曲芸］などが見物客を集めていた。

枕の遊び　では枕相撲〔握りこぶしの上に木枕（箱枕）を置き、ぶつけ合って落ちた方が負け。

又は2個の枕（坊主枕、くくり枕）を床上に立てかけて先に倒れた方が負〕、枕引き（木枕の両端を二人が指先でつまんで引張り合う）、枕なんこ〔小豆や小石の入った小枕（お手玉）を片手或いは両手で放り上げながら何個握れるか〕、枕落し、枕顛狂などがあった。

枕引きさせてはよわい油売り　　江戸川柳

【安産の枕】

お産は病気ではないとはいえ、女性にとっては大変苦しく、また危険を伴うものである。

このような不安を除いたり、子宝に恵まれるようにと、神社に枕や物品を奉納して安産や病気の回復を祈願した。

このような風習は東北地方に多く、北海道にもある。

士別神社（北海道）、八雲神社（北海道）、宮城神社（北海道）、小牛田山神社（宮城県）、小牛田山神講（宮城県）、山神社（宮城県）、竹駒神社（宮城県）、西方寺（宮城県）、塩竃神社（宮城県）、山崎コンセイサマ（岩手県）、子安観音堂（岩手県）、日根神社（大阪府）など。

（詳細は枕の博物誌　白崎繁仁　北海道新聞社）